江家曾经的当铺,现为民居门楼等保存完整。
极具艺术气息的大院建筑
“惜时惜衣非但惜财兼惜福;求名求利总须求己莫求人——林则徐书陈文恭公格言”;“旧学商量加邃密,新知涵养转深沉——刘墉书”;“敦诗说礼;敏事慎言”;“存仁心”;“行义事”;“勤耕织”……漫步于江家大院的大街小巷,感触最深的就是所有古门楼都有石刻楹联和门楣匾额,其中不乏刘墉、林则徐、成亲王、何绍基等名人大作。
这些集观赏、实用、审美于一方砖石的作品,有着极高的艺术观赏价值和历史文化价值,从不同的侧面构建着江家大院的文化厚度。
楹联匾额是江家大院历史文化内涵的重要组成部分,占据十分突出的位置。大院留存的50余副楹联匾额,质地除少数木质仅存,大都为砖石雕刻,涵盖了真、草、隶、篆、楷等多种笔体。匾额有手卷,有折扇,有册页。楹联内容上有写景抒情的:“闲听秋声移竹母,静眠凉月枕桐孙”;有规俗劝世的:“正心身敦孝弟,勤耕读慎言行”;有阐发远大追求的:“桂树一枝撑白日,芸香百代联清风”。这些楹联均对仗工整,引经据典,语不空泛。
江家大院的楹联匾额里有一些颇富艺术魅力的大家之作,然而,对于这些大家之作究竟是通过怎样一种渠道流传到鹿头这块偏僻之地的呢?据涉县本土作家曹钢勤著作的《江家大院》一书记载:“清末民初,涉县书界名流李中香,收藏大量名人字迹,一说其后因贫苦交加寄居并病故于江家,这些墨宝也就随之流落江家;一说李中香与江家交情甚笃,互赠作品,以求共同鉴赏提高。还有一说,江家江应璜在任时,在京城结识了一些社会名流,得到朋友的馈赠。”
“除了楹联,还有绘画。你看这家就是石刻绘画,上面画的花瓶,瓶里插着三个戟,寓意‘平升三级’。”江学庆介绍说,“还有的刻画的是竹兰梅菊。”
如果说,江家的文气、家风主要体现在楹联匾额上,那么江家的富裕则集中体现在深宅大院的大门上。高门楼飞檐斗拱、雕梁画栋,额枋镂空。有的是纯民族式的木结构斗拱式门楼,有的是砖券门楼;还有的是欧派柱顶式门楼。两扇厚重的实榻大门,强化了它的保卫作用。
“你看大门的后面一般都是三道保险,门背上有两道木闩,其中一个有锁扣;紧邻门背的两侧墙上凿洞,用圆木插入,是第三道保险。”江学庆介绍说。
江家大院是典型的山区古建筑风格,原有50多个院落,目前保存完整的宅院有38处,配有祠堂、当铺、钱庄、书院、戏楼、东西花园等建筑。大院布局结构精美,建筑工艺水平极高,观赏研究价值很大。
每一座院落都讲究前后略长,间架左右对称。有的院落是三进院,有的是前后院,有的是七裹五或五裹三的单门独院。院落无论大小,形式如何,正方均为楼房,且坐落在青石条砌起的台基上。厢房有的是楼房,有
的是瓦房,有的是平房顶。凡瓦坡顶,屋脊都比较突起,并配以张嘴的跑脊兽,烘托出一种不可侵犯的威严气氛。院落外的巷子里,总是能发现成排的拴马石,还有上马石。
当地村民,家中富裕的或逢子女嫁娶的,总是想着翻盖房子。但为了保护大院原貌,有的只是局部建设,有的即便重建也尽量按照原来的式样,还有的将门楼、影壁、窗扇重新描彩。
东鹿头村村主任王刘保说:“我们一直在强化村民的保护意识,这几年参观的人多了,多数村民已经开始了解老宅的价值。在保护与传承上,我们要做的还有很多。”